在我国，《西游记》可谓是众所周知、尽人皆知。针对这一經典的神话传说，大家大多数仅仅作为游戏娱乐解闷，难以将它与日常生活联络起來。

传说故事或许仅仅传说故事，但是专业为猪八戒建寺庙、塑金身、永亨香烛、祈愿这类事，在全国各地看来不用说唯一，却也是十分少见的。

在云南的保山市西庄村，就会有一座专业敬奉猪八戒泥塑制作金身的“八戒寺”。据闻每一年的正月二十三本地都是会举行一次十分繁华的庙会图片，直到如今，这一传统式早已有数百年历史时间。

在大部分人的印像中，猪八戒是一个美味好淫懒做的人，可是实际上猪八戒的真实身份影响力很高。他曾是天蓬元帅，执掌仙界八万网络水军，连玉帝都动不上他的兵。

八戒修道成仙后，全村人便为其建寺庙，塑金身，长期敬奉，香火不断。十里八村的大家来这儿上香上贡，求八戒庇佑亲人小孩安全，万病不长。特别是在在本地求桃花运的人源源不断，听说十分很灵。

燃鹅~一样是拜猪八戒，在中国台湾省却展现出迥然不同的风格。

花莲县玉里镇一处情色应召站，平常以圣坛做为掩藏，不但祭拜天蓬元帅猪八戒，仍在进出口安置监控录像系统软件及警报灯号。

但因大门口平常有衣着清爽的女人出现，且经常出现未知小伙出入，因而造成警察留意。

经多日伏击搜证后，警察总算在条件成熟之时查获应召站，将有关人等及妓女带到警察局查办。

这座假宫庙真淫窟，尤其祭拜八大行业的守护者“猪八戒”，期待为此吸引住大量“猪哥”上门服务消費，由于传说中猪八戒喜好美色，因此只需是有女士坐陪的特殊行业，基本上都是会祭拜并摆放猪八戒，而求财源广进，卖淫嫖娼当然都不除外。

台湾省特殊行业拜猪八戒并不是空穴来风，本地民间信仰的天蓬元帅造型，遭受《西游记》中猪八戒品牌形象的危害，主要表现出猪哥神与财神爷的性情。

说白了的“八大行业”，包括视觉演唱业、理发业、三温暖业、歌厅业、舞场业、酒楼业、夜店业、特殊现磨咖啡茶社业，基本上全是靠赚男生的钱谋生，非常容易打色情擦边或立即挂上当的领域。

以前的台湾省彰化县美港村村支书黄福铭追忆到，20年以前大家乐(1980年代台湾省一种不法赌钱方法）风靡期内，一名杨姓群众在石笱埤圳发觉一尊断手的猪八戒木版画佛像，即捡起并就地构建简单设备祭拜，造就了这座天蓬元帅发家致富宫。

未久有彩迷闻声前去祭拜后中彩，身名传播开来，因此善信修建较好点的庙身，并将原断肢的猪八戒佛像消毁，重起差不多的金身，另有善信再刻一尊猪八戒佛像并排。

除开大伙儿粉丝外，八大行业从业人员也持续前去天蓬元帅发家致富宫祭拜，只求求取客人满堂红、财源滚滚。

五月花、黑美人、月全球、百卉红⋯⋯仅是名称一一排除，就能想象其身后的“绚丽景象”。

狭小的电梯轿厢开启，藏匿在旧大厦里的小银行柜台，通往如同餐馆布局的过道。过道上整队的是包间通道，走入包间内，但见墙壁的木板材浮雕图案和纹路墙纸应对相觑。条形真皮座椅紧紧围绕着灰黑色光面番禺大石桌坐一圈，吊顶天花板沒有亮晃晃的车灯，仅有间接性灯光效果从璧缝和椅后暧昧关系伸出。

上十世纪台湾省经济发展起降，跃居为亚洲四小龙，也恰好是“八大行业”鼎盛时期，运营內容五花八门啥都有。

脱衣服陪唱的餐馆、阿公店、养生会馆、指压按摩店和三温暖这些，服务项目从日式越式到泰国新中式一应俱全，遍及北东南部全国各地。

除此之外，台北市还曾存有过一种「相亲约会咖啡馆」，能够见到漂亮小姐买一杯饮品躺着看报刊，熟道路的顾客就可以在旁边选，跟主管沟通交流付费再明确到餐馆如何撞头。

北门一带也有相近商家，有意将沙发椅子背做高、盆栽植物遮挡，雅座一坐，没人看获得里边产生哪些。

有关商家在请小妹们祭拜猪八戒的情况下，都是会规定他们衣着越低越高，穿得越辣做生意越好。

乃至有一些商家立即找来艳舞女郎舞蹈给“猪哥爷”看。“猪哥爷”见到漂亮美女高兴，便会庇佑做生意火爆，并且屡试不爽。

如果是男教徒要拜“猪哥爷”得话，那脱是不起作用的，由于“猪哥爷”原本就讨厌男生拜他。

这个时候，男老总们就得提前准备成人杂志或是性感写真集，一页一页翻给“猪哥爷”看，“猪哥爷”看得开心得话，才会庇佑他挣大钱。

也有一些更奇怪的商家，会尤其把猪八戒敬奉在银行柜台下边，并规定女财务会计穿超短裙，达到“猪哥神”的偷窥欲，使他赏析“裙底风光”，才可以庇佑企业业绩长虹。

很多站柜台的小妹都曾有工作上到一半，忽然觉得有些人在银行柜台下边摸自身的腿，这大约是“猪哥爷”显圣来偷模一把。

也是有女财务会计感觉台子下有些人偷模令人内心小毛毛的，吓得害怕工作。可是因为该店铺做生意红火，老总只能持续涨薪来吸引女财务会计，女财务会计也因而“从这当中获利”。

教徒这般之多，市井还因而尤其发售专业烧给猪八戒本人应用的金纸，金纸上印刷「猪八戒」画像，代表特供猪八戒应用，别的仙人或魔鬼怪禁止半途“阻拦”。

特殊行业商家入夜后，四处由此可见公子哥、保镳、老鸨或小妹大烧金纸，并且一边烧还得一边喊：「财源广进、财源广进」。

除此之外，台湾省民俗祭拜猪八戒也有2个小忌讳，除开不可以拿生猪肉当贡品以外，恋人也不适合祭拜。

在其中一种叫法是由于猪八戒沾花惹草；另一种叫法是猪八戒占有欲，会想方设法毁坏恋人情感、跟男生抢女性。

除开拜“猪哥爷”以外，台湾省也有拜“猪母”的寺庙。

一间是台南南门桂林宫，祭拜猪脸人身安全佛像的“猪母皇后娘娘”，相传求婚姻缘分尤其很灵。

也有一间则是嘉义东石的猪娘娘庙，里面的“猪母皇后娘娘”金身就如一般神尊，是鹤发童颜的人型脸孔。

回望这俩位“猪母皇后娘娘”的来历，都充斥着悲凉的颜色。尽管民间传说故事不一样，但全是老母猪去世后不甘心，作怪世间，后经在地别的神祇协商，立庙祭拜而解决妖兽飓风的全过程。

各个领域都是有分别钦佩寄予的目标，身后也隐藏着道不绝的日常生活辛酸。由于大家投影的无尽想像，每一个“开山祖师”的身后总会有一段热血传奇，与此同时也穿凿附会很多当代传说故事，在红尘滚滚中，千帆过尽，尽傍晚。

花径未曾缘客扫，蓬门今始为君开。好春光不如梦一场，开心一刻也是天长地久，潇潇洒洒往前走决不会回顾。

也许，下一次你来商务ktv找漂亮小姐姐的情况下，还可以鼓足勇气来一句“我是猪八戒转世投胎”。

又也许，“八戒”两字能够立即省了。